廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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... 追求愛情，有些人是為了愛，有些人卻是為了性。 兩者之間最大的相同點，大概是都無法保證能夠長久，畢竟感情多變。但是，最大的區別卻是，後者肯定無法長久。 就像有些人，總把感情當成消耗品，精心布置一場浪漫的「愛情」，得到對方後，又抽身而去，可能結束語就是一句：「對不起，我不應該衝動」。 而那個深陷其中的人，一次受到感情上的傷害，就有可能是很久的陰影。 記得南派三叔在《盜墓筆記》里寫道：「其實，人心比鬼怪更可怕。」 有些時候，看透一個人的心，遠比轟轟烈烈愛一場重要，畢竟，誰都不希望自己的真心被辜負，青春被浪費。 所以，答應一個人的追求前，應該擦亮雙眼，這樣追你的人，大多是奔著「性」去的。 ... 故意引導話題走向，聊天時不尊重 聊天，是了解一個人最基本的方式，聊天態度就足夠暴露，面前的這個人，對你到底是不是真心。 前段時間收到一封讀者來信，桔子（化名）抱怨了自己被男人追的過程。 桔子和男人是聚會認識的，當天就加了微信，還沒聊幾天，就開始打探桔子的前任。先是問和前任什麼時候分手的，又接著說那你們在一起都幹嘛。 桔子的回答，無非是逛逛街，看看電影之類。 沒想到的是，男人仍舊不死心的問道：「你知道我說的不是這些，除了這些你們難道不會做別的了嗎？」 說完，還要發一個壞笑的表情。 原本桔子是打算一刪了之的，但是兩個人見面的時候，男人總是中規中矩，不再提那些話題，好似那些話，都不是自己說的一樣。 加上男人的表現，總是比較貼心，桔子也覺得自己到了年紀，不知道該不該答應男人的追求。 ... 提起這件事，不由得想起之前看過的一本書《挪威的森林》。 綠子問渡邊：「你喜歡我到什麼程度？」 渡邊說—— 春天的原野里，你一個人正走著，對面走來一隻可愛的小熊，渾身的毛活像天鵝絨，眼睛圓鼓鼓的。它這麼對你說到：『你好，小姐，和我一塊打滾玩好麼？』接著，你就和小熊抱在一起，順著長滿三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去，整整玩了一大天。你說棒不棒。 真正的喜歡和追求，大多都是很單純的，當你對一個人動了真心時，你覺得最奢侈的事，大概就是得到對方的喜歡，而不是得到對方的人。 於是總是小心翼翼，生怕毀了面前的美好，而桔子遇到的男人，顯然不同，因為不擔心毀自己形象的根本，就是不夠喜歡罷了。 韓寒說：「喜歡是放肆，愛是克制」。 那些你都能感覺到放肆的追求，往往是沒那麼愛你，甚至不愛。 所以，和你聊一些不尊重你的話題，甚至不顧及你是否開心的人，與其說是在追你，倒不如說，只是把你當成寂寞的消遣。 ... 沒確認關係，就急於發展關係 愛德門說：「愛如果為利己而愛，這個愛就不是真愛，而是一種欲。」 但是到了如今，經常會碰到這種目的明確，單純為了欲的愛，用一個名詞解釋，就叫做：目的性追求。 目的性追求最明顯的特點，主要有三個方面： 1、熱衷曖昧，但不急於確定關係。 薛之謙在《曖昧》中唱道：「反正現在的感情，都曖昧，你大可不必為難，找般配...」 帶有目的性的人，不是不想找般配，而是不想找般配，在他們看來，和誰在一起都一樣，反正自己要的是短暫的結果，而不是過程。 所以當一個人追你，總是愛說情話，但從不表白，甚至還會說自己對愛情不抱有希望的話時，不是在博得同情，而是在給你提前預警。 一般不負責、不主動、不拒絕的人，都善於和別人維持一種親密卻不是伴侶的狀態。 ... 2、迫切發展下一步，對感情態度隨便。 當曖昧發展到了下一個階段，只會有兩種情況：感情變得不清不楚，或者兩人確定了關係。 目的性太強的人，若是不能擺脫另一個人的強制要求，一般會答應在一起，但是答應在一起不久，甚至幾天的時間，就會約對方出門。 甚至會以「睡過才算得到」的荒謬藉口，來推動兩個人有下一步的發展。 3、見面時間，總是習慣性放在晚上。 這種表現，是目的性追求所特有的表現，白天的時候，對方經常說忙，但晚上，不是請唱歌，就是請喝酒，或者是安排約會時間。 一般而言，一個人在晚上最決定時，往往是最恍惚，智商幾乎為零的時候。 所以很多人可能會因為一兩句心動的話，就把自己全權託付給對方，卻不知道，這一切是早就有了的安排。 真心喜歡你的人，不會對你白天沒時間，同理，一個只對你晚上有時間的人，也不是真心對你。 就像亦舒曾說：「一個人走不開，不過因為他不想走開；一個人失約，乃因他不想赴約，一切藉口均屬廢話，都是用以掩飾不願犧牲。」 ... 小說《西決》里有句話是這樣說的：「人們總是願意為身邊發生的事情，尋找各種各樣複雜的理由，卻往往忽略了最簡單的那種可能性。」 當你在一段追求中，已經感覺到了危險，最好的辦法，是全身而退，慢慢觀察。 最怕的，就是因為一時的熱情和激情，勇敢投入一段自己都覺得不安全感的感情中，因為你已經下意識的忽略了，該有的可能性。 每個人的感情，往往是付出一次少一次，對一個人的期望落空，對下一個人的期望，總會少上那麼幾分。 雖說現在是一個比較開放的時代，但也希望你，遇到真正值得的人時，能是一個依舊美好的自己。如此，才算不辜負愛情。 而愛情中，迫切進行下一步，和對你不尊重的人，往往都是奔著為了性去的，被被騙。 今日話題： 你覺得什麼樣的追求方式，目的不單純？ 歡迎留言，一起分享。
內容簡介
作者介紹
吳鼎仁
1952生於福建金門
字端彝、號鼎軒、別號肖龍生
1979國立台灣師範大學美術系畢
1980金門金沙國中美術教師
1988師大美術研究所暑修結業
2003銘傳大學應用中文研究所碩士
國立金門大學兼任講師
金門安岐村吳氏宗親會第一屆理事長
金門縣美術學會第二屆理事長
台北市山癡畫會藝術顧問
金門縣書法學理事
金門樂府團員
1995十月「風獅爺的故鄉水墨畫」於金門
1998十月「吳鼎仁水墨畫遊展」於金門
1999「金門古厝風情吳鼎仁水墨展」北市
2002「金山浯海總關情」水墨展於金門
2006「萬里風煙入罨畫」彩墨展於金門
2009「吳鼎仁水墨展」金門縣議會藝廊
2010「吳鼎仁水墨展」於廈門閩台書畫院
2011五月「吳鼎仁六十水墨畫展」於金門
2015「吳鼎仁水墨畫展」於石獅日報
2015「吳鼎仁五月彩墨展」於金門文化局
2015「吳鼎仁百幅彩墨展」金門文化園區
目錄
金門縣文化局長 呂坤和序 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 002
吳鼎仁 自序 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 004
吳鼎仁出版品 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 006
目 錄 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 008
○一‧自由女神 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 010
○二‧奠 雁 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 016
○三‧有聲有色 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 022
○四‧金門樂府之歌 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 028
○五‧霞浯吾浯江吳祖 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 034
○六‧故園畫憶‧金門風情 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 042
○七‧思明憶王 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 048
○八‧愛吾廬文鈔 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 054
○九‧愛吾廬筆記 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 060
一○‧愛吾廬題跋 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 066
十一‧閩畫史稿 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 072
十二‧老查之友會 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 078
十三‧欽旌節孝 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 084
十四‧佛 畫 展 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 092
十五‧日升月恒 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 098
十六‧海上冶遊備覽 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 104
十七‧海會雲集 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 112
十八‧四梅走歸 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 118
十九‧萬 松 關 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 124
二○‧低 頭 族 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 132
二一‧睿友學校 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 136
二二‧泉州海印寺 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 142
二三‧如東海印寺 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 150
二四‧朱子祠的對聯 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 156
二五‧亞洲國際美展 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 162
二六‧壁畫移植 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 168
二七‧美學中國 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 176
二八‧鳳凰古城 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 182
二九‧翔安曾厝村的「浯江衍派」 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 188
三○‧飲酒金門行‧金門詩酒之歌 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 194
三一‧台灣公－吳英 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 200
三二‧馬巷池王宮 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 206
三三‧黃金多誨盜 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 212
三四‧武 夷 山 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 216
三五‧再談「哀愍同胞公墓」 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 222
三六‧沙堤玉筍 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 228
三七‧再說朱熹墨寶「太極圖說」 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 236
三八‧金門百年的美術 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 244
三九‧祭 遙 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 272
四○‧殤逝在五月 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 280
四一‧莊養森‧後立體派油畫 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 288
四二‧太武山海印寺出土的泥塑十八羅漢 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 294
〈吳鼎仁大事紀〉 ﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏ 308
序
金門縣文化局長◎呂坤和
孔子曾提出進德修業的步驟，有言「遊於藝」、「志於道」二者。「藝」者為「用」，是務多通而博採，出入遊玩，優雅自得；「道」者為「體」，趨精熟而約煉，專神凝一，自我護持。如此表裡體用，相兼互濟，始可臻乎善美之域。
這個標準，當然也是議論一個藝術家、一個文學家進止步伐的標準。對我的好朋友吳鼎仁而言，他的「用」，前文化局李錫隆局長已在「夜雨浯江潮」序文中，是一個創作揮灑，不中繩矩的「怪人」；琴棋書畫，無所不能的「超人」；博古知今，六藝淹貫的「通人」；筆端鋒銳，思緒縝緻的「文人」，予以活靈活現的說明出來了。並且感嘆他的博採多通，是已達到「氾濫成災」的地步，讓人目不暇給，十足一場教人為難欣賞的「災難」。是故吳鼎仁於藝之用，已無需多言。
今天再看到他的新作「浯江花月夜」，卻有一種不同的體悟，吳鼎仁真還不只是個「怪人」、「超人」、「通人」、「文人」而已，他的作品也不僅只是「氾濫成災」，讓人難以欣賞的「災難」如此。細究其裡，別有一番滋味，其味安在？
在於他作品的「核心價值」！在於他作品的「終極關懷」！這兩種東西一般人難言也，但身為老友的我，卻有不同的體悟。
或有人問那吳鼎仁的「核心價值」與「終極關懷」何在？
我想不外兩端：一個是他的專業，一個是他的家鄉；而且這兩個面向，也不是兩道平行不相向的平行線，而是相互呼應、彼此桴鼓的唱和。他的作品中論書者，首指清代呂西邨，這並不只從書法的專業出發，還有更深層的呼應，是以他談呂世宜的作品，不僅從書法論道，更直指文獻的核心，論述版本的精髓，這已超過了一位書法愛好的專業之外，更超越一個藝術工作者偏泥的角度，而其核心與重點，就因為呂西邨不僅是清季一代書法名家，他更是金門的先賢，使得吳鼎仁這般高傲者都曾以「西村、晴川門下走狗」自許，想見其愛泥其藝，而能令自己技法臻進於道之一斑。
另外，吳鼎仁談時事，也有他特別的關懷。他談「自由女神」時，佐古論今，時中時西，頗難見其底，然核心於自由無為戰爭之名，這完全是位哲學家的口吻，更是其藝進之於道的徹底表現。
是以通觀吳鼎仁的新作，我不敢再以一個藝術者視之，那吳鼎仁我該怎麼說他呢？一句話：「此中有真意，欲辯已忘言。」讀者若以坡公所謂「廬山之心」視之，當處處有驚奇可豔之處，這是我能說，而且唯一說得出來的話。敬祈各位，拭目以待。
詳細資料
- ISBN：9789862390733
- 規格：平裝 / 320頁 / 15 x 21 x 1.6 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
《浯江花月夜》，是故鄉的浯江月。金門人心中的浯江水，日夜潺潺的流淌著歷史的嗚咽，走過烽火歲月，流過悲慘的暗夜。終於，高天皓月皎潔，月華湧映浯江水的清夜，恍如金丹的斑爛，奇光情濃，但願我浯江花月長明！
費心為浯江花月描紅點翠，酒濃香堆玉砌，故鄉的故事迎風細訴，故園畫憶，金門風情盡在水墨畫中。落腳金門，眺望大陸，不必進口「自由女神」，兩岸神交多年，文化藝術交流作橋樑。百尺樓觀浯江水，一重簾捲太武雲，南音樂府，千古清音是故國的回首，響遏行雲是閩南的親情。水與樂的旋律，在翟山坑道水廊棧道悠揚繚繞，凌波迴盪，三十六陂人未到，水佩風裳無數，鬼斧有神工，太古傳遺音！酒鄉豪飲天香，南音長傳天籟，雁行雙飛春風裏，有奠雁的祝福。
尋根探源霞浯吾浯江吳祖，鄭成功文化節，兩岸民間交流進一步深化，骨肉情緣凝聚民族感情，思明憶王，認祖歸宗。
我的《金門古書畫藝術》是可擴編成《浯畫史稿》的初稿。美感的經驗是一種社會責任，繪畫美學雖是雕蟲小技，要能從純藝術的美學性靈中去追求美感。中國哲學史、美學史，從哲學到豐厚國學根底，把倫理美學思想展現無遺。
文章來源取自於：
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